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中文 中国 第十五光 -4第二章 在第二十九闪光 29-2 section makam Koran 可兰经 muslim 穆斯林 islam 伊斯兰 risale i nur china cince çince bediuzzaman said nursi PDF Print E-mail
Written by omer yavuz   
Friday, 12 February 2010 20:52

中文 中国 第十五光 -4第二章 在第二十九闪光  29-2 section makam Koran 可兰经 muslim 穆斯林 islam 伊斯兰 risale i nur china cince çince bediuzzaman said nursi

第二章
在第二十九闪光
(上一句:一切感谢上帝!)
[这短暂的论文,被称为第二章解释说,只有无数的灯光和信仰的神,这使他宣布优势九:“一切感谢上帝!”]
在上帝的名称,大慈大悲。
第一点
首先,两件事将是指出:
1。哲学是深色眼镜,显示一切是丑陋和可怕。而在神的信仰,是透明的,明确的,发光对眼镜这表明一切是美丽和熟悉。
2。他涉嫌与所有的生物,有一个商业与所有这类事情,和自然被迫开会,谈话,并与他的东西,封锁,也是如此,他拥有六个方面:一左,右,上睦邻,低,前,和背面的方面。
要么就穿的这两对眼镜,人可以看到的生物和事物在上述方面存在。
权方面:什么是这方面的意思是过去。当它通过研究哲学的眼镜时,看到的是什么,是一个巨大的,黑暗,恐怖,推翻了墓地,那里过去的土地世界末日已经通过。也可以毫无疑问,这景象使人成为伟大的恐怖,恐惧的人,和绝望。
但 是,当这方面的研究是透过信仰的眼镜,即使土地似乎被颠倒过来,就像过去,有没有生命损失;据了解,其船员和居民已转移一个更美好的世界,一个充满光。的 坟墓,矿坑被认为是地下隧道,挖导致另一个光充满世界。这就是说,喜悦,救济,有信心,相信和平的心情给人类是一件神圣的悬赏令他重复数千次以上:“一切 感谢上帝!”
左 方面:当未来是通过研究哲学的眼镜时,似乎这是会腐烂我们,使我们的猎物蛇蝎这将消除我们在一个巨大的,黑色的,可怕的严重形式。但是当它看着通过信仰的 眼镜,它是在一个由每一个最优秀和最美味的食品和饮料的全能的神,最仁慈的,所有同情的创造者的各种餐饮形式出现,为人类准备了。所以让他重复成千上万 次:“一切感谢上帝!”
上 游方面:这是天。当一个人在此项目通过哲学方面的眼镜看,他认为在大的速度和运动的各种类似赛马或军事演习的数以百万计的恒星和天在无穷的空间机构的一个 可怕的恐怖。而当信徒从任何角度来看,他认为,正如那些奇妙演习正在进行下指挥官在他的监督和指挥,所以星星装饰天空的世界,现在光灯的提供他。因此他觉 得没有在这些比赛马匹的恐惧和惊吓,但熟悉和爱戴。肯定是很少说:“一切感谢上帝!”几千倍的奖金的信仰,从而照亮天空的世界。
较 低的方面:这是地球。当人在这个世界看起来与哲学的眼睛,他认为作为一个无线,非笼头动物游荡太阳,还是像它漫无目的地,没有拿下一船船长,他是由远离恐 惧和焦虑。但是当他的信仰时,他看到了一个最仁慈春耕其周围的指挥下,太阳当然,一船形式真主,所有的食物,饮料和衣服上,为快乐的人类。于是他开始申报 与伟大的感觉:“一切感谢上帝!”这个伟大的赏金从信仰的弹簧。
前 方面:如果一个人沉溺于哲学谁在这方面看,他看到所有的众生,无论是人或动物,按组正在消失组和向它的速度。也就是说,他们都进入了非福祉和停止存在。因 为他知道他也是一个在这条路上旅行,他去了他心中的悲伤。但与信仰的眼睛寻找信徒,男子长途跋涉这方面没有传递给非世界的存在,他们正在从一个牧场转移到 另一个游牧民族一样,从一个过渡领域迁移到一个永恒的,从农场的服务和劳工的工资办公室,从艰苦和困难的国家之一,大量和方便。信徒们高兴地满足了这一方 面和感谢。
困 难发生在像死亡和严重的道路是幸福的来源由于其结果的原因。对道路,最后导致发光世界穿过很严重,最大的幸福是最严重,最严重的灾害。例如,约瑟夫(公众 假期)的方式取得的,只有在被埃及统治者的幸福被抛出了他的兄弟并铸入监狱以及在zulaikha的诽谤。以同样的方式,一个孩子即将成为世界从母亲的子 宫只有达到这个世界的痛苦而幸福,粉碎困难,他在路上的经验。

 

Last Updated on Friday, 12 February 2010 21:07
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中文 中国 第十五光 -3 the fifteenth ray 15. onbesinci şua Koran 可兰经 muslim 穆斯林 islam 伊斯兰 risale i nur ayetul kubra china cince çince bediuzzaman said nursi PDF Print E-mail
Written by omer yavuz   
Friday, 12 February 2010 13:34

中文 中国 第十五光 -3 the fifteenth ray 15. onbesinci şua Koran 可兰经 muslim 穆斯林 islam 伊斯兰 risale i nur ayetul kubra china cince çince bediuzzaman said nursi

光辉的证明
第二站
在上帝的名义,仁慈,体恤
并从他身上我们寻求帮助
[之一的苏拉等最后一节中的真理,开端章,这表明了指导人民和直路径和误导和叛乱的人相比,是所有的话小册子比较源,表现在奇妙而神奇的方式也由苏拉基地作诗诺尔:
神是天地光。他的光寓言是如果有一个定位和其中一盏灯,在密封玻璃灯,玻璃,因为它是一个灿烂的一颗星,从幸福树,橄榄树既不是东部还是西部,点燃,因为棕榈油也几乎是发光,虽然火灾稀缺摸到了:光后灯!神人,他将指导他的光;神规定了男人的寓言;,天晓得一切。23
以及后来的诗句:
或[以对抗不信'的状态]像一个巨大的深海黑暗的深处,是与巨浪首位的巨浪压倒,由[黑暗]云...(到年底诗)] 24突破
它 证明在第一线,第一经文以上,光诗,包含10个暗示,以小册子的话,它奇迹般地预示了古兰经的评论。这是主要的原因名称'湖'(光)给予了字的小册子。在 在一个想象的旅程中21节描述的结果比较第五十九信,一个类似奇迹的na'budu“尼姑”的单词“努尔”在这非凡的诗的在旅客的最高标志 (âyetü'l库卜拉)质疑整个宇宙,每一个被排序,以寻找,找到,并了解他的创造者。他才知道他通过30个方面和'知识确定性'和'构想的确定性说服 力的证据。作出了不懈的,贪得无厌的旅客怀抱太主意,心脏,想象千百年来与天地自然水平,观察和检查作为一个城市的整个世界,他骑上他的原因,有时可兰 经,有时智慧在哲学,望着通过想象的强大的望远镜最遥远的水平,他认为这是现实,并在部分通知它在我们的最高标志。
____________________
23。古兰经,24:35。
24。古兰经,24:40。


现在,其中许多世界和水平,他在他的想象,它有一个比较完全的意义和符合实际的是,我们将解释举例只有三个层次,极其简明扼要的旅程进入,以说明没有做到的苏拉基地年底开端章比较。不过,这将只从理性的力量的观点。我们提请您的其他意见和比较文字的小册子。
第一个例子是这样的:
对 游客来说,谁曾来到这个世界只是为了找到他的创造者,成为与他认识,说他的理由:“我们已要求有关的一切,我们的创造者,并获得完全满意的答案。为了了解 太阳要问一下太阳本身,所以现在我们将作进一步的愿望,从而找到并成为我们通过对知识的神圣属性熟悉的表现者,意志和力量,并通过他的明确的作品,并通过 他的名字的表现。“所以他进入了世界。当时的误导人民,第二个电流,走上了地球船。关于科学和哲学不遵循古兰经智慧的眼镜把旅客,并按照前瞻性与地理不读 可兰经的方案,认为地球是行驶超过大炮70倍的速度球,占地21万,一年一年的轨道距离在无限无效之中。它已要求本身就孤苦伶仃,孤立无援众生无数种。他 意识到,如果混淆,甚至一分钟,或者如果流浪星与它相撞的方式,它会分解,倒入虚无和非那些可怜的生物存在。感知电流的灾难的真棒
不是那些谁已经收到您的愤怒,也不是谁错了,25
与令人窒息的黑暗,他感叹道:“唉!我们做了什么?为什么我们这个可怕的船上船?是否有可能被保存的方式吗?“然后粉碎盲目哲学的眼镜,他加入了目前的“那些人你祝福。”27
或[以对抗不信'国]就如同一个巨大的深海,26黑暗的深渊
____________________
25。可兰经,1:7。
26。古兰经,24:40。


突然间可兰经的智慧来帮助他。给他的原因,望远镜,显示现实中,让他翻阅它。他期待看到的天空像在太阳升起的星座地球28自持名称
他是谁了地球服从于你,所以你遍历的传单,吃它的营养。29
在 自持地球作出了有序,安全船,充满了生活的寄托人与它一起,造成周围的众多优点和智慧的情况下,太阳宇宙的海洋它的旅程,使生产的季节那些谁愿意为生。两 个天使所谓尼索尔及木屋已被任命为船长,他们采取通过其航程为光荣的创作者的生物和客人享受宏伟的宗教方式的地区了。旅客了解,这显示了“上帝的现实是天 地光,称为”通过这个名字,他的创造者决策。所有他的心和精神,他感叹道:“所有的赞美上帝,对世界所有自持”,并加入了一群“那些人你祝福。”
:什么是旅客在旅途看穿了世界上第二个样本:
从 地球船舶下车的旅客,进入动物和人的世界。他看着这个世界通过自然科学眼镜不接收其从宗教精神,看到无数动画尽管这些动物有无穷无尽的需求,受到无数纠缠 不清的敌人和无情的袭击事件,他们的资本只有千分之一,甚至是他们所需要的第十万。他们的权力太大,也许百万分之一什么必须反对那些有害的东西。接驳通过 他的智慧和出于同情他们的,他的同胞人,他如此可怜他们的可怕的困境,并感觉地狱般的痛苦感到非常难过和失望的,他很遗憾在他是否曾经到一千倍的可怜世 界。古兰经智慧突然来到他的援助,并递给他的望远镜“那些人你祝福,”它告诉他仔细看看它。他看起来,看到通过“上帝的表现是天地轻”,如最仁慈的,所有 的同情的,供应商,一个赋予,优厚,和维系者,每一个像太阳神的名字无数玫瑰在这些经文的星座为:
也没有生命的,但他持有其髦。 30 *野兽不履行自己的寄托,支撑他们的神,你。 31 *和我们有崇高地位的亚当的儿子。 32 *和虔诚的,应在幸福之中。33
____________________
27。可兰经,1:7。
28。古兰经,13:16。
29。古兰经,67:15。

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Written by omer yavuz   
Friday, 12 February 2010 13:21

中文 中国 第十五光 -2 the fifteenth ray 15. onbesinci şua Koran 可兰经 muslim 穆斯林 islam 伊斯兰 risale i nur ayetul kubra china cince çince bediuzzaman said nursi

第八句话:'人谁没有收到您的愤怒也不是谁迷途'
1,在这句话中的举证简明说明:
报 告一致的基础上,和普遍的,某些活动和观察,人类历史和神圣显示经典清晰,明确的方式对有关如何多次来到救助成千上万从先知看不见的奇妙,在直道的道路的 人,以及如何他们寻求的正是给他们,并就如何数百次的愤怒和天上的冲击力,对他们的敌人走访的否认者。这表明确凿无误地说,宇宙和人类在其中有一个主权, 只是,慷慨,优厚,强大,征服处置者和自持谁在各个历史事件奇妙赋予先知的很多,如胜利,拯救诺亚,亚伯拉罕,摩西,胡德,和Salih(安宁他们),并 参观了在许多压迫者和天上一样可怕的否认者的塞穆德灾难,'广告和法老在这个世界上的惩罚,太对先知叛乱。
自 亚当时间(愿他安息),两个强大的冲突思潮下来给我们。一个是对圣迹,正义的人,和信仰,谁后直线路径,得到在这个世界恩惠幸福和未来。因为他们要按照真 正的美,秩序,宇宙的完美,它们都得到了宇宙的主人的宠爱,和经验,在这个世界上的幸福和未来。作为人类的手段上升到天使的,或更高的水平,通过信仰,他 们达到了这个世界的天堂排序真理,以及幸福在此后,他们被人赢得这些了。
作 为第二个电流,因为它背离了直接的路径,并通过过剩和缺乏转换成一个文书情报酷刑积累的痛苦,它给人类下降在一定程度上比动物低。此外,除了收到神圣愤怒 的打击,他们在这个世界不法行为的回报,因为他们的智慧,他们认为,作为一种普遍的哀悼和地点宇宙作为众生推翻死亡了屠宰场,以及极其丑陋和混乱,从而导 致他们的良心受到了这个世界上永恒的地狱,使自己的永恒的折磨,在未来值得。
因此,诗歌,
不是那些谁已经收到您的愤怒,也不是谁迷途


在苏拉基地结束开端章通知这两个强大的电流我们。它也是来源,依据,以及所有的话小册子比较主人。因为对话的小册子,论文阐述这个数百名诗的比较,我们参考了进一步的解释,在这里你给他们足够与此简要说明。
第九句话:'阿门'
一个非常简单的暗示是:
在 nun在na'budu和nasta'in向我们指出,这三个伟大的聚会,特别是那些肯定谁在伊斯兰世界的团结清真寺神众,特别是在执行当时祈祷百万众, 而且其中地方,我们开辟了道路,我们收到了他们的代祷份额,我们也,然后,通过单词“阿门”,参加该教会的信徒相信的恳求,确认他们说什么,并提供抗辩他 们代祷和求助将被接受。它转化为普遍的,广泛的崇拜我们的微不足道的崇拜,祈求,和恳求,造成普遍的宗教方式作出回应。也就是说,通过信仰和伊斯兰团结友 爱之谜,通过在清真寺的伊斯兰世界的数百万人的团结债券众在祈祷时间,通过'精神无线电手段,'在“阿门”在苏拉基地年底开端章收购的普遍性,并可能成为 “阿门数以百万计。”
所有的赞美上帝,所有世界自持。
荣耀是祂给您!我们没有知识,节省您的教导我们,事实上,你是全知,全明智的。
____________________
11。 因此,如果按照他的学位,一个普普通通的人得到一样的日期一小部分,在这个神圣的真理,一个完善的人谁拥有先进的精神,可能会收到这样的棕榈份额树石。但 谁没有先进不应该故意记得这些意义,同时念开端章的人,他*以免妨碍他的神的存在感。当他的进步这样一个站,无论如何,这些意义使自己清楚地告诉他。
*我们的主人,我们问什么是“故意”是指在上述脚注,我们正在写这里正是我们所收到的答复:
我认为这是纠缠于全面的开端章和圣人,而不是间接故意,但升高的意义,而不是详细,诱使一个神圣的存在无视样的,但言简意赅简单,在不顾及驱散予人光彩崇 拜和调用。这表明完全放弃了祈祷高价值的开端章,和圣人。何谓“不居住故意”在第二部分结束,就是有时思考详细原因之一,对自己的意义忘记祈祷,减轻了神 的存在感。但我觉得他们纠缠于间接和简洁产量巨大好处。
约瑟夫的第三个学校的话小册子名称签名的学生,
杰兰
12。可兰经,2:32。

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Written by omer yavuz   
Friday, 12 February 2010 13:12

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 第十五光 the fifteenth ray
证明的光辉
这个由两个'站'
[这个教训是很明显的论文是不重要的,但实际上是极为重要的,是非常强大和全面的。这是一个天堂,这是信仰的团结产生古兰经果在确定性和我的反思思想与文字的小册子,这是确定现实的基础上,通过精神文化生活的生活绝对的确定性知识的程度其证据(tahkikî)。1)
Said Nursi
第一站
[1二十信简明摘要和部分之一的约瑟夫。2它由三个'部分'由第三'学校的指示]
在上帝的名义,仁慈,体恤
并从他身上我们寻求帮助
我 的人谁花了35年的隔离,特别是在晚上忘记了世界,为20后,三年遭受敌对监视下被骚扰,已成为孤僻。正在独自,我变得厌烦了,如果我即使一个小时的人比 那些谁帮助我或字的小册子的渴望其他的教训。但随后,在请愿书i借口被写到了11个总阿菲永监狱单独监禁几个月举行的上诉法院,他们强行把我的病房五年禁 止我的兄弟来找我。我感觉确实感到震惊,我将无法忍受时,突然作为一种愤怒和愤怒的迹象,寒冷变得如此严重,我也不会存活的拥挤情况如果我留在我的前举 行。的困难变成怜悯我。
____________________
1。 据伍札曼,对话小册子的目的是争取读者或学生的真实,验证信仰'(伊曼- 1 tahkikî -阿拉伯语:tahqiqi)。这被定义为:“收购所有有关信仰问题的调查,通过关闭某些知识和生活的信念...坚定的,不可动摇的信念。“看,阿卜杜拉 耶金,耶尼吕加(3rd.版。)伊斯坦布尔1975年,271。
2。见478页,脚注63。
我 想到,因为我是念tesbihat以下的祈祷:“在所有的病房学生的单词努力工作,他们可以在自己的账户上的单词和教训都在你的小册子和地方的小册子。但 由于这五病房有点孤立,正不断被填补,空,这里需要更大的词氏教学的小册子。青少年和老年人读报纸,约与神真棒拒绝俄罗斯的攻击写,而且在更大的权威,对 上帝的存在和团结的信念强大的指令。“我的写作思维,因此需要一个20信简要介绍和神圣的句子:
有没有上帝,只有上帝,他是其中之一,他没有伙伴,他是主权和他的研究是称赞,他的生命,并处理死亡,他的生活和死亡没有,在他的手都好,他是强大的对所有的事情,以及他将是你的回报,3
而 多年以来,我背诵祷告后,上午10倍。它指出,规模庞大的统一的神圣的肯定,并在符合其11个短语显示详细清楚,太阳都一一证明了神的存在必要和宗教团结 的方式,和11个好消息。据一位叙述,它应负上最大的名字。但后来突然传授给我,我应该教本简明概要低谷赫亚和青少年在这里。所以他说:在上帝的名义 “,”我开始:
这句话表现出神圣的团结包含11和11福音的信仰证明的真理。现在,我想指出一点,只简单的证明材料,转介他们进一步解释和第二十届文字和小册子的话其他地方的好消息。不过,我认为应该写在这里A第一几点没有告诉他们我在写的教训。将上述申明团结一句神圣的11个词组:
____________________
3. bukhari, adhan, 155; tahajjud, 21; ‘umra, 12; jihad, 133; bad’ al-khalq, 11; maghazi, 29; da’wat, 18, 52; riqaq, 11; i’tisam, 3; muslim, dhikr. 28, 30, 74, 75, 76; witr, 24; jihad, 158; adab, 101; tirmidhi, mawaqit, 108; hajj, 104; da’wat, 35, 36; nasa’i, sahw, 83-6; manasik, 163, 170; iman, 12; ibn maja, tijara 40; manasik, 84; adab, 58; du’a, 10, 14, 16; abu da’ud, manasik, 56; darimi, salat, 88, 90; manasik, 34; isti’dhan, 53, 57; muwatta, hajj, 127, 243; koran, 20, 22; musnad, i, 47; ii, 5; iii, 320; iv, 4; v, 191; al-hakim, al-mustadrak, i, 538.


第一句:'有没有上帝,只有上帝'
证 明这里是最高的论文称为符号(âyetü'l库卜拉),已印制。这是因为它是一个无可匹敌,难怪给予的小册子的话各地的新闻,伊玛目阿里(愿真主保佑他) 说:“和最高标志保护我的突然死亡”,并提供有关最高签署说情者,通过论文的胜利,不论在安卡拉和代尼兹利和有效地传播和秘密,这既是对学生的话被宣告无 罪的理由,法院的小册子,由于它的秘密印刷导致了学生的监禁9个月,但都明确肯定了伊玛目阿里的(愿真主保佑他)奇妙的预测,并为他祈祷的话小册子学生。
是 的,第七射线,最高标志,指出33大,普遍的,所有的人一致的证明。仍以每普遍无数证据证明,它证明了这天,首先必然存在表明自己的存在,并与明星的话团 结与短语和句子动植物地球,等等,直到宇宙的整体而言,与所有的内容和人类的话,以及应急真理,创造和改变-它证明了他们的阳光尽可能明确和肯定的一天。 谁想要不可动摇的信念,争取牢不可破剑打击无神论和无政府状态,应参考的最高标志。
第二句话:'他是一个'
1,在这句话的证明简洁的说明如下:
在 每一个宇宙的团结,一个统一性,是明显的方面。例如,它显示的是一个良好设置了城市的团结和统一性,一个华丽的宫殿,是有意义的,物化的书,一所体现的每 一句可兰经,甚至每一个字母,并指出其中的奇迹。同样,由于宫的灯是同一个,其日历灯,火做饭,和水层海绵,和它包含其他的东西都是几十万同一个,这证 明,车主果断,统治者,抄写员,以及宫殿,市一书的作者,而强大的体现古兰经是存在的,其中,单。
第三句话:'他没有伙伴'
一本是证明简要说明如下:
源,掌握和最高标志的基础是崇高的诗句:
说:如果出现了[其他与他]神,因为他们说,你看,他们一定会找办法的宝座的主啊![到诗结束],4
也 称为最高的迹象。也就是说,如果上帝有任何合作伙伴和其他人在创造干预和干涉他的宗教方式,宇宙的秩序将被宠坏了。“然而,一切井井有条大小,特殊和普 遍,从翼最小的飞行,对眼睛的瞳孔单元格是通过空气和太阳系飞行数不清的鸟类,没有提供不容置疑的,决定性的证据,无法与非的任何合作伙伴的存在。它也证 明不言而喻的存在和必然存在一个统一。
第四句话:'他是统治'
1,在这句话中的冗长的证明简洁说明:
我 们看到背后的力量是无穷的知识使面纱一成耕地领域中的地球上,每年春季都在它母猪混在一起了100000种植物的种子。在完善的秩序混乱的话,没有任何的 农作物,他提出了他们,并与慈悲与智慧不可收拾,其中,分配到200000的寄托和口粮根据需要动物。他执行处置这些在他的辽阔,富饶的领地行为,特别是 在地球上。这些,那么,谁不承认所有,明智的处置和同情业主被迫否认其产品像愚蠢的诡辩,地球在一起。
第五句话:'他是赞美'
这是一个非常简短的说明,以证明非常广泛,在这句话中包含:
是 的,我们看到我们的眼睛和理解,这与我们对宇宙的城市,地球的四分之一,男性营房和动物的制约,监督头脑清楚,一个全部由富有同情心的提供者,提供优厚的 悬赏保持。在为了对他的悬赏表示赞赏和感谢他使成一艘商船和造就粮草铁路列车大地,春天到了十万食品和节约各种所谓的乳房包填补了马车,它们传达贫困人士 的生活的口粮已经在冬天结束用尽生物。与情报丝毫任何人都会同意,这是一个全体恤商工作。而一个谁不肯定到否定,并偏离是愚蠢的,有害的动物,因为他就是 必须拒绝所有正常的物产和对地球,这是赞扬和感谢的事业面临的具体的食物。
____________________
4。古兰经,17:42。

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中文 中国 第十四光-8 the fourteenth ray defence 14. ondorduncu şua Koran 可兰经 muslim 穆斯林 islam 伊斯兰 risale i nur ayetul kubra china cince çince bediuzzaman said nursi PDF Print E-mail
Written by omer yavuz   
Friday, 12 February 2010 09:21

中文 中国 第十四光-8 the fourteenth ray defence 14. ondorduncu şua Koran 可兰经 muslim 穆斯林 islam 伊斯兰 risale i nur ayetul kubra china cince çince bediuzzaman said nursi

[的话小册子辩护演说期间,学生在阿菲永法庭的审判,这是1948年开始实施的阴谋通过宣传,判处死刑,而在这本小册子的话是,首先被定罪,那么它的所有副本最后返回。]
我们说,在这些谁,一切从实际出发和正义面对以下,呼吁词及其翻译,它看上去纯粹,真诚到此后,一世俗的,政治的社会用字的小册子学生附件的小册子,并试图表明这是刑事罪行,尽管三个法院,被判无罪后他们在这方面:
所 有人类社会的基础,特别是伊斯兰国家,亲戚之间真诚的爱,关心部落之间的关系和团体,兄弟情谊和道义上的援助,从建国所研究员伊斯兰信徒,自我牺牲为自己 的同胞们和委员的关注一个人的国家;和不可动摇的依恋和忠诚和支持的可兰经,而挽救他们的生命永恒的真理,并为那些谁予以传播。只有通过否认这些债券,确 保社会生活,并接受了红色的危险,这是散射北可怕的无政府状态种子,摧毁国家和青春,并提请大家的孩子本身,歼灭亲属关系和建国,并开辟了道路,为人类文 明和社会的全面腐败,是学生可以称为其作为一个政治社会的犯罪感话小册子。
小册子的话,因此学生不要犹豫,展示他们的感情可兰经的真相和与他们的兄弟关系,他们的公司的简称。他们感激地接受任何可能给予的兄弟,因为他们的处罚,并承认真相,你刚才法庭。他们不屈尊保卫弄虚作假,谄媚自己和谎言。
囚犯
Said Nursi


[husrev的辩护]
在阿菲永刑事法院
在 控方指控在两个方面,一个一般,尤其是我的其他起诉书。一般收费是我的服务的话小册子和我对我的主人想象犯罪共享。具体收费是我的隐居生活,这是没有的重 要性和不构成犯罪,以及有关我的个人生活一些情况。在回答检方的让我在我的主人,因为我的服务想象犯罪份额小册子的话,我这样说:
在我的主人已,我与所有参加我的心和虚犯罪,他被指控在神圣的服务,他通过对伊斯兰世界的书字和为这个国家和民族,尤其是执行,灵魂的方式。我会愿意到我的日子结束全能的上帝感谢给我这个宗教信仰服务的成功。
尊敬的法官!我的成功,某些证据在服务小册子话是这样的:
这是我走出古兰经副本写作,我虽然很少在阿拉伯文书法水平,在奇妙而前所未有的方式,完全超出了我的意志和力量。其中一个您在管有。
第 二个证据是我写了近600字的,而20年已获得对这个国家和民族的巨大利益的小册子各地成功复制,以及宗教和良好的道德。事实上,写在一个很短的时间一个 月,我出14篇论文,作为我的朋友知道。我觉得多余也捍卫我的主人的神圣的服务,应该是有关的罪行我而言这几点。我申明我所有的力量我主人的书面反对意见 及其此外,我现在是我自己的反对到您的高级法院。
尊敬的法官!我 们的主如下没有在祝福,在所有世俗的神圣或政治目的,和明亮的工程,你法院仍持有和哪种信仰和可兰经的真理组成。此外,正如我和我的朋友证实了神圣的服 务,他为这个国家和民族的表现,也同样在进步联盟政府的爱国者证实这一点。在那个时候,他们给了19000车,他在大学金里拉,被称为 medresetuz zehra-泽赫拉。他们国家的情人钦佩证实了他的爱国,学术努力。然后163名代表中的200分配一十五点零万里拉,在资金十分稀少该大学,他在东部。
在 他的生活,我的神圣,祝福主人,谁检察机关指定的犯罪,甚至迫使他最顽固的敌人和嫉妒和那些向谁寻求他在法庭定罪,但决不允许他们以打击他的强烈的,尖锐 的话语。我通知您的高法院,我服务,我的表现感到自豪的话小册子最后二十年,作为他的神圣服务抄写员和他的所有学习活动的工作,其目的是确保地基的石头这 个国家的幸福和繁荣。
囚犯
husrev阿尔滕巴沙克
* * *
[塔希里的辩护]
在阿菲永刑事法院
作为已送交由阿菲永国家检察官办公室给我,我已被送往审判,我的主人,伍札曼Said Nursi在一起,同煽动他人违反,利用国家安全问题方面所作的其他同伴宗教感情。
我 向问题的正确答案都要求我在'伊斯帕尔塔裁判法院,并在阿菲永预审法官办公室。代尼兹利法院,我们无罪,恢复我们的所有书籍给我们,并没有定罪的阅读和写 作出我的主人,伍札曼,或与我们的兄弟谁是他的学生,我们相应的论文。然而,6年前,没有我的主人的允许,我主动我曾在伊斯坦布尔印制了500份第七射线 在古信伍札曼。根据该决定给45年7月20日,代尼兹利法庭完整地回到他们的这些框一起,交给我的人。然后,他们被分配在成本价的话小册子学生他们渴望。
在该法院的判决,已被批准的上诉法院,并已作出最后的结果,两年前买了我在伊斯坦布尔和报纸复印机,并把他们的伊斯帕尔塔。
三 个集合的您在管有两个是写出我的兄弟husrev阿尔滕巴沙克,一个由我写出来。首先,我们印刷佐勒菲卡尔,含有穆罕默德(PBUH奇迹)和登可兰经的奇 迹。这一点,我们在部分出售,并与钱购买了摩西的工作人员的废纸量(阿佐义穆萨)。我们当时印摩西的工作人员,并出售它。然后我们买了照明灯集合 (siracun nur)的文件和打印它。这持续了约一年。然后,大约30时,将这些收藏品的副本Egirdir的,我在路上被逮捕,并移交在Egirdir司法当局。时 间不多时,已通过对伊斯帕尔塔司法当局,husrev阿尔滕巴沙克的房子,就是主动搜查,同时复印机及检获的收藏,我们被送到法庭为一年前的罪行进行审 判。因为他们的宗教是不禁止的,husrev阿尔滕巴沙克,我和另外一个朋友的作品均被法院以擅自印刷书籍一个月判决。我们应用到上诉法院,之前它已作出 决定,我被送到阿菲永监狱。
现 在,在您的高级法院,因为这个我的无私的服务为我的宗教和教友,特别是第五次光,其中载有圣训的解释,由法院前返回的问题,阿菲永国家检察官希望有我,和 词氏作家,husrev阿尔滕巴沙克,和46其他学生兄弟为“违反国家安全受到惩罚的小册子,”因为他们写了这些工程和阅读。
我 对你们说你作为这个国家的存在充分的公民,如果没有偏离事实,这几年我一直在Said Nursi,我们与他们作为我们尊敬的主人最高的学生,谁处理这些工程已经纠正了我们的宗教和先进的行为我们,拒绝接受它时,我们称他为“宗教再生。”我 可以作证,明确和绝对肯定的是,无论他本人还是他的作品和他的学生,以任何方式企图破坏国家安全。对我们有关被指控的事项之一,是从图书销售所得的金钱, 关于这伊斯帕尔塔法院充分认识到,无法找到我们,我们有罪和判刑。只因为我们在任何需要保护的书籍,通过出售我们的生计,所以我们用从拍卖所得购买复印 机,纸张的钱,和油墨。没有这项服务,我们进行了上帝的纯纯粹为了意图,可能是犯罪,因此,你的高级法院和良知要求的话小册子的副本归还。
囚犯,塔希

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