He who created eye of the mosquito is the one who created the sun

Risale i Nur тридесет две речи 32. word söz sözler serbian sırpça Bediuzzaman Said Nursi

тридесет две речи
[та реч се састоји од три заустављања-места. то је додатак који објашњава осмог блиц двадесет секунди речи, па је коментар на прву од педесет и пет језика са којим све бића у свемиру сведоче о божанском јединству. ови језици су алудира на свом трактату под називом катре (капљице). то је једна истина, који је обучен у хаљину поређење, много истине који се односе на стих: био тамо на небу или на земљи било божанства осим бога, има сигурно би било забуне у оба. 1]
прво заустављање место
у име бога, милостив, саосећајан.
био тамо на небу или на земљи било божанства осим бога, има сигурно би било забуне у оба.
не постоји бог, али бог, он је један, он нема партнера, његова је власт и његова се похвали, он донација живот и смрт се бави, а зиви и не умире, све је добро у руци, он је моћан над свим стварима, и са њим све ствари имају крај.
једне ноћи Рамазана, рекао сам да горе казне потврдјује божанско јединство састоји од једанаест фраза, као и да у сваком од њих је да се изражава степен јединства и неке добре вести. али од тих степени ја само разговарали значење и значај он нема партнера, и да је на алегоријски начин разговора и имагинарна расправа која це бити доступна обичним људима. Ја сам сада бележењу тог разговора на захтев и жеља ми много вредних брата који ми помажу и моји пријатељи из џамије. то је као што следи.
Претпоставимо једној особи представља све оне ствари поставили као партнери Бога да све различите сорте идолаторс замислити да постоји. Ови идолаторс су људи неверја и зла упутства, који обожавају природу и узроке, рецимо, и доделити партнери Богу. лажне особа л̌ели да мајсторство на један од бића у свемиру, па тврди да се његов прави власник.
Прво, да је произвођач лажне тврдње наишао честица, што је најмањи од тих бића, а он је говорио да је у језику филозофије натурализма и рекао да је да буде њен господар и прави власник. честица, али је одговорио да му је са језиком истине и верске мудрост, говорећи:
"Ја обавља безброј обавеза. улазак многих бића који су сви различите радим мој рад у њима. а ту су, између безбројних честица попут мене, оне које се крећу од места до места и 2 раде са мном. ако имате знање и моћ да ме запосли у све оне задатке, и ауторитет и способност да се запошљавају и имају своју команду све оне друге, као и ако сте у стању да се прави власник и да има потпуну контролу над бића од којих сам постала део у потпуној би, рецимо, преко црвених крвних-корпускулама, онда може да тврди како господар над мене и приписати ме нешто друго него Бог Свемогући. али ако не можете све те ствари, да буде тихо!
"И на исти начин на који не можете да мајсторство преко мене, не могу ометати на било који начин. јер је таква потпуна правилност у нашим обавезама и предлог да онај ко нема бесконачну мудрост и свеобухватно знање не може мешати са нама. ако је он урадио, то би изазвало хаос. Међутим, особа као ти ко је дебео, импотентан, и унсееинг, и налази се у квачила слепе шансу и природа, није могао да почнем да испружи прст да се умеша. "
тако да, као и материалистс, онај што те тврдње је рекао: "У том случају, сопствени себе. зашто кажеш да се ради на туђи рачун ", на коме честица одговорио?:
"Ако сам имао мозга као сунце, и свеобухватних знања као што је у његовој светлости, и свеобухватну моћ као што је грејање, свеобухватна и чула попут седам боја у његовој светлости, а ако је лице које погледа на све места у којима сам пута и сва бића у којој радим, и око које погледа на њих и речи које врши власт са њима, онда можда бих
____________________
1. Заиста, сваки објекат који је у покрету, из минута честица планете, приказује на итлелф печат вечни молити Богу за све и јединство. Такође, због њених покрета, сваки од њих запоседа свих места у којима се путује у име братства и јединства, на тај начин им укључујући и имовину својих власника. као и за оних бића која нису у покрету, они су једни од њих, од биљке до фиксне звезде, као печат на јединство показује место на којем се налази да буде посланица својих произвођача. то јест, сваки цвет и плод је печат и печат који показује јединство, у име братства и јединства, да је станиште и родном месту је посланица његовог ствараоца. Укратко, свака ствар запоседа свих ствари кроз кретања у име јединства. то јест, онај који нема све звезде у руке не може имати овладавања појединачну честицу.

Risale i Nur тридесет и прве речи-2 31. word söz sözler serbian sırpça Bediuzzaman Said Nursi

Трећи принцип
шта је мудрост и сврху Асценсион?
одговор: мудрост Вазнесења је толико узвишен да се људске мисли не могу да га схвате. то је тако дубоко да људска мисао не може доћи до њега, и тако суптилно и фино да интелект не може да га види сама. али чак и ако се реалност случајева мудрост Вазнесења се не може схватити, своје постојање могу да буду познати кроз одређене индикације. на пример, као што следи:
како би се показало светлу његовог јединства и испољавања своје јединство на овим нивоима разноврсност, творац универзума изабрао да заступа еминентни појединца свих живих бића, и узе га путем Асценсион да је као веза са Надаље, ниво разноврсности на извор јединства. Тамо га је бављење као представника свих свесна бића, он је објаснио да му божанске сврхе и учинио их познатим кроз њега, а посматрано кроз његов поглед лепоти његових уметности и савршенство његова религиозност у огледала свога бића, и нанео му посматрати их.
штавише, према сведочењу његових дела, произвођач у свету поседује бесконачну лепоту и савршенство. два од њих, и лепоту и савршенство су волели за себе. јер је то тако, ималац да је лепота и савршенство је љубав за њих бескрајна, и његова бескрајна љубав се манифестује на различите начине у његовим делима уметности. воли његова дела уметности, јер он види своју лепоту и савршенство унутар њих.
већини симпатичан и повишен код дела су анимирати бића. већини симпатичан и повишен међу анимирају бића су свесна бића. и због своје свеобухватности, највише међу симпатичан свесна бића могу се наћи међу људима. највише симпатичан појединца међу људима је онај који је најпотпуније развио свој потенцијал и приказани узорци у њој савршенства манифестује у свим бићима и ширење међу њима.
на тај начин, како би видели у једном тренутку и на једном огледалу све сорте своју љубав преноси преко свих створења и да се приказује, кроз тајну његовог јединство, све су варијанте својој лепоти, произвођач бића ће особа која је на степен да буде светао плод стабла стварања и чије срце је као семе садржи основне истине тог стабла, и да ће показати љубљени тог појединца, који представља универзум, кроз које је као Вазнесење нит повезује семена, која је пореклом са плодова, која је крај. он ће га привући да својим присуством и част му лепоту визије себе. и, како би се узрок му је свето да се шири на друге државе, он ће га наклоност његове речи, и поверити му са својим декретом.
како би се поглед на овај узвишен мудрост, ми ћемо га посматра кроз телескоп два поређења.
прво поређење: као што је објашњено детаљно у причу, у односу једанаесте речи, постојао је славан краљ који је имао огромне ризнице и на оне ризнице многим сорти накита су да се налазе. имао је много чудно у вештини заната, обимно знање безбројних радознали уметности и ерудиција и учење у безброј чудесан наука. у складу са мистерија да сваки поседник лепоте и савршенства како жели да види и прикаже своје лепоте и савршенства, наравно да је вешт краљ желео да отвори изложбу и да подесите приказује унутар њега, како би се показати људима сјај његов суверенитет тако да би поглед на њега, и да се манифестује и сјај његовог богатства и његове уметности чуда и чуда његовог знања. На тај начин би могао да посматра сопствену лепоту и савршенство узвишен на два наина. прва је тако да је и сам могао видети својим очима, који су свесни реалности, док је други, тако да може гледати кроз поглед других.